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墨子反對儒家的天命觀,注重人力的作用,認為人可以以強力戰勝天命。社會政治的好壞,在他看來與天命無關,而在于人為。桀紂與湯武,一治一亂,“此世未易,民未渝(變),在于桀紂則天下亂,在于湯武則天下治,豈可謂有命哉”(《非命上》)。不是命,而是統治者的變化導致了社會的治亂興衰。故敬畏天命是無益的,所謂“命”的概念,實乃“暴王所作”(《非命下》),是統治者用來迷惑民眾的。墨子遂提出了“強力”的概念來與天命抗衡。
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106.4萬公頃。人口
風瑤月不認識首堪惠,也不知道她的事,又問:“首堪惠是誰?”
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(這倒不是什么壞事),而且使人們感到不幸,從而奪走了人們生活中的歡樂。然而,
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蔡勻劌沒想到岳昭惠如此蠻橫,自己剛剛上任就不識大體地在市長辦公室里大吵大鬧,不把自己放在眼里也就罷了,居然一點也不注意影響,簡直可惡之極。放下面孔冷冷地道:“岳昭惠同志,這里是市政府,是市長辦公室,是上班時間,您的家務事等下班時間再說,現在又哭又鬧的成何體統?”
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