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比較。一位男人掛著一只蛇的領帶，而這蛇正彎向一位小姐。另外在Anb thro－

　　①即《對第二個沉思的反駁》。

１８９８年在光緒皇帝支持下實行變法維新，很快遭到失敗。戊戌變法失敗后，康有為流亡海外，到過日本、加拿大、歐洲、印度等地。他頑固地堅持改良主義路線，拒絕與資產階級民主革命派孫中山等人合作，并組織保皇黨，反對民主革命，甚至參與張勛復辟活動，墮落為反動分子。

　　不過近代哲學大部分卻保留下來個人主義的和主觀的傾向。這在笛卡爾身上是很顯著的，他根據自身存在的確實性建立全部知識，又承認"清晰"和"判然"（兩樣全是主觀的）是真理的判斷標準。這種傾向就斯賓諾莎講不算突出，但是通過萊布尼茲的"無窗單子"，再度露面。洛克的·氣·質是徹底的客觀氣質，他也不由自主陷入這樣一個主觀論調：認識就在乎觀念的相符和不符——這是他很厭惡的一種見解，所以他甘冒嚴重的自相矛盾躲開它。貝克萊在廢棄物質以后，只是仗著使用"神"概念才脫出完全主觀主義，這作法后來大多數哲學家一向認為是于理不合的。到休謨，經驗主義哲學登峰造極，成了一種誰也無法反駁、誰也無法相信的懷疑主義。康德和費希特論學說是主觀的，就論氣質也是主觀的；黑格爾借斯賓諾莎的影響拯救了自己。盧梭和浪漫主義運動把主觀主義從認識論擴張到了倫理學和政治學里面，最后必然的結局就是巴枯寧式的徹底無政府主義。主觀主義的這個極端是一種病狂。

單思楚睜大眼睛把大獎賽介紹和參賽規則認真看了一遍，然后把報紙一扔，抱住武琪薇歡呼起來：“薇薇，太好了，太妙了，這大獎賽簡直就是為我們而設的呀！”心中忍不住暗罵到詩：“怎么這么好的事也不跟我匯報清楚？哼，晚上回去讓你跪跪搓衣板！”

2021-03-04 能象此處所應理解的這樣各顯現為一特殊的解剖學上的事物，——即使我們這樣承認，也還完全不能確定，究竟一個精神環節按其原來的強弱，應該在一個什么情況下占有一個比較擴張的而在另外一個什么情況下占有一個比較收縮的腦。。。。。。。。。。

2021-03-04 （三）古代的矛盾，既是逃不脫的絕路“路”，原文誤為“起”，今依原意徑改。——編者，古代社會，便不能從自己本身的內部，發現一定的進步要素，繼承其哲學的發展。古代哲學的積極成果，經過中世紀的長期黑暗時代，直到入于近代后，才能真正復蘇過來。

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2021-03-04 小寶迷住了：“你下星期帶來給我看看好嗎？”

2021-03-04 、“六二”